佛灭

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佛陀住世时，我们依佛陀为师，佛陀涅槃后，我们依谁为师？

佛灭，于是继希望于大众。
佛不灭，于是大众将继希望于佛陀。

或许，这就是了。

因为要释放自己的希望，于是，佛说，我死了。在公元前五四三年的那个五月月圆的夜半，从容安静的涅槃了。

然而，在那个叫做日本的小国家里，日历的旁边常印有“大安”“友引”“先胜”“赤口”“先负”“佛灭”的字样，表示吉凶日，称其为六曜。并且在其中将“佛灭”描述为大凶之日。他们大概是想，佛都亡故了，还不大凶么？

涅槃，又称圆寂，即圆满一切智德，寂灭一切惑业。

不把自己寂灭，又怎么能灭一切的惑业？

佛灭后，诸弟子为恐异说邪见渗入佛法，为恐三藏教义日久散失，于是开始结集。结集三藏，本来只应有一次，然因历时既久，邪说暂兴，影响教理，于是在佛灭后四百年中，一共有四次结集。

越来越多的人开始不知道这个叫做的悉达多乔达摩（SIDDHARTHA GAUTAMA）的印度小国——迦毗罗卫国的男人的相貌、音容、品行、习惯或者嗜好，但同时也有越来越多的人开始加入到结集这一伟大的工作中来。

争吵在公元前五四三年的那个五月的月圆的夜半开始萌芽，一片叶子一片一叶子的成长，直到今天，变成森林。

那个想拯救大众的男人，他知道么？他知道他的身后是无数的争吵么？

如果只有争吵才能带来一种富裕，精神的提高，如果只有扼杀才能挽救，国家的消亡，也许，死亡是必然的。

Gaussen曾讲过，有一个想要自杀的人爬上了很高的窗槛，并且拿着枪对着自己的脑袋。然后他扣动板机，同时从窗上跳下。一方面，可以说这个人是枪击致死，而另一方面也可以正确辩解说，他是跳楼自杀。

从年轻时起，我们最深的痛苦和全部欢乐与忧伤就都来自于灵与肉的从不休止的无情搏斗中，并且它一直是剧烈的。爱肉体，不愿看到它毁灭；爱灵魂，不想叫它腐朽，因而，灵与肉在体内不断地交缠、碰撞、撕扯，因而，我们在不停的痛苦和无尽的诱惑中死亡。

无我，何有轮回？智者，如摩诃迦叶婆，完成佛典结集任务功德无量盛名远播。平凡如我，因为还忍耐痛苦，还遭受诱惑，还贪图享乐，还期盼幸福，所以还活着。


阿印
2002.7

阿印于 2009-12-26 15:21:42 发表在分类：胡言乱语 中
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